Длинные мысли
И это страшно. Страшно. Ты понимаешь?
Лопнет пружина. Винт соскользнет. Живой
станет прозрачным. Время сотрет, как Vanish,
каждое пятнышко, сброшенное тобой.
И это грустно. Вряд ли ты был живее,
чем фотография. Вряд ли уметь хотел.
Что-нибудь чистое. Яркое, как Гилея.
Что-нибудь честное. Горькое, как Бодлер.
Весь этот полдень-мир с детородной спесью,
с .....Читать дальше →
Предлагаемый вниманию читателей текст содержит в себе интонации, посылы, образы, отчасти кому-то уже, возможно, знакомые по предыдущим публикациям автора - «Божественная энциклопедия», .....Читать дальше →
Только жизнь
Смерть за царя, предательство из веры,
Дворец и собственный кордебалет,
Престиж поста, величия химера –
Всё это есть, а может быть, и нет…
Любовь и Бог, Отчизна и граница,
Мосты и храмы, власть и крутизна–
Всё это нам, возможно, и не снится –
Реально существует, но как знать…
Иллюзия, прожект и вероятность,
Мираж, которым потчует кальян–
Казалось бы, их нет, но что занятно – .....Читать дальше →
СУММА СУММ
Культура – сумма сумм, включающая в себя иллюзии и мифы.
Утверждать, что только ими она и живёт, всё равно, что поймать одну краску спектра, но в отличие от строгой и стройной архитектуры науки, печально жёстко контролируемой неизбежностью правды, гуманитарное пространство допускает игру смыслами – с последующим уточнением их, выяснением наиважнейшего.
Неверно, что в споре рождается истина: в споре рождается ссора, а истина – в тишине; но форма диалогизма может способствовать уточнению некоторых нюансов истины. .....Читать дальше →
Жил да был на свете царь,
всей России государь.
Государствием своим
правил сорок лет и зим.
Правил справно – по уму,
да не верил никому.
Как-то летом во дворец
прискакал к нему гонец.
И сказал: – На Киев-град
хазаряне шлют отряд.
I
Где-то около шести часов дня я вышел из дома с непреодолимым желанием пойти куда-нибудь. И, разумеется, куда-то пошёл: без телефона, ключей и внятного представления о конечной цели. Купил для начала в магазинчике, что поближе, сигарет, банку пива и улыбку продавщицы. За всё отдал рублей 150 - не больше.
- А, и ещё зажигалку, будьте добры!
- Вот, пожалуйста!
- .....Читать дальше →
ПОЭЗИЯ ПАТРОФИКАЦИИ
Как – без привлечения поэтического инвентаря – можно истолковать патрофикацию?
Старый, седобородый, мудрый Фёдоров встаёт со своего сундука, но видит не жалкий короб клетушки-комнаты, но сияющие своды всеобщности, под какими смерть одновременно – и условность, и прекраснокудрая подруга, ведущая в миры, чьё смысловое и цветовое богатство не найдёт адекватного воплощения в человеческой речи – таковой, как мы её знаем… И сияет поэзия патрофикации, переливаясь смарагдами таинственности; вспыхивают смысловые сгустки, и невероятное более вероятно, чем чай и калач – ежедневный рацион мудреца – такого не-поэта, такого блистательного поэта… .....Читать дальше →
КАЗУС КАВАФИСА
Когда поэт обращается к историческому антуражу, имея в виду вектор проникновения в сущность оного, это означает одно – действительность в тех формах, что известны ему, не может насытить алчущую душу.
Но Кавафис не просто трактовал стихом темы истории – он жил в ней, великой и ветхой, грандиозной и нищей.
Да и что было любить ему в повседневности? Временную службу, растянувшуюся на полжизни? Однообразный, кондовый формализм церкви? Пустоту болтовни в темноватых кофейнях? .....Читать дальше →
|
Учредители: Mirabo, A. Secret, А. Кудрявцев
Дизайн и разработка: Oleg Mirabo, A. Secret © 2006 Санкт-Петербург |
При использовании материалов, ссылка на сайт EXISTENZ.RU обязательна. |
|
